Αφρικανικό ειδώλιο της πρώτης μητέρας

ΠΡΩΤΟΤΕΡΟ

Στη Δυτική Αφρική, η πρώτη μητέρα απεικονιζόταν παραδοσιακά ως γυναίκα που κάθεται σε μια καρέκλα με μεγάλο στήθος. Για να παρακαλέσουν τη θεά για πλούσια σοδειά και πολλά παιδιά, οι συμμετέχοντες στην πανηγυρική τελετή κατά τη νυχτερινή πομπή χτυπούσαν ρυθμικά στο έδαφος.

Στην αρχαιότητα, σε όλες τις αφρικανικές περιοχές που βρίσκονταν νότια της Σαχάρας, οι μητέρες θεότητες ήταν σεβαστές. Σχεδόν παντού αυτές οι αναπαραστάσεις μοιάζουν πολύ. Στην αναπαράσταση των ανθρώπων, η πρωταγωνίστρια είναι μια ισχυρή γυναίκα με μεγάλο στήθος, με την οποία ταΐζει τα παιδιά της. Οι μύθοι και οι θρύλοι που σχετίζονται με αυτή τη θεά διαφέρουν σε διαφορετικές φυλές. Ανάμεσα στις προβατίνες, στο Τόγκο, για παράδειγμα, λένε ότι πριν γεννηθεί, η ψυχή ενός παιδιού πρέπει να επισκεφτεί τον τόπο «εξανθρωπισμού», τη χώρα του Amedzothe. Εκεί, ψηλά στα βουνά, στο κέντρο του Τόγκο, ζει το πνεύμα μιας μητέρας που διδάσκει καλή συμπεριφορά σε κάθε παιδί που πρόκειται να γεννηθεί.

Οι Ντόγκον στο Μάλι εντοπίζουν την καταγωγή τους σε έναν θεό του ουρανού που κάποτε πέρασε μια νύχτα με μια θεά της γης και μετά γέννησε δίδυμα. 

Πηγή: "Symbols of Africa" ​​Heike Ovuzu

Στη χώρα των Γιορούμπα, στη Νιγηρία, μέχρι σήμερα, τιμάται η θεά της γης, Οντουντουβά, το όνομα της οποίας σημαίνει «Αυτή που δημιούργησε όλη τη ζωή». Η ίδια η θεά απεικονίζεται εδώ ως η αρχέγονη ύλη της γης. Μαζί με τον σύζυγό της, τον θεό Obatalo, δημιούργησε τη γη και όλα τα ζωντανά όντα.

Η θεά της γης Muso Kuroni, την οποία τιμούν οι Bambara στο Μάλι, είναι παρόμοια με την ινδική θεά των δασών Kali-Parvati. Αφού ενώθηκε με τον θεό ήλιο Πέμπα, ο οποίος τη διαπέρασε με τις ρίζες του σε μορφή δέντρου, γέννησε όλα τα ζώα, τους ανθρώπους και τα φυτά. Η εμφάνισή της περιγράφεται ποικιλοτρόπως, Μεταξύ άλλων, φαίνεται με τη μορφή μιας μαύρης λεοπάρδαλης, αφού είναι και η θεά του σκότους, με δύο νύχια αρπάζει ανυποψίαστους ανθρώπους, προκαλώντας εμμηνόρροια στις γυναίκες και περιτομή στα αγόρια και τα κορίτσια, που χάρη σε αυτή την παρέμβαση θα έπρεπε να απελευθερωθούν από την αγριάδα τους.

Πηγή: "Symbols of Africa" ​​Heike Ovuzu